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2010年11月3日 星期三

用錢買的幸福

(吳志森‧三言堂‧20101103見報)

城中未婚富二代美國買肚生仔,連中三元,成為全城熱話,惹起道德爭議。

老爸恨抱男孫恨到發燒,二子生兩個都是女兒。長子信佛,擇偶條件嚴苛,要求女友懂得跟他傾佛偈,相信短期完婚生子的機會不高。於是跳過擇偶、拍拖、結婚的階段,直接跳到買卵買肚做未婚爸爸,其戲劇化之程度,比得上天匯跳樓層直接跳到八十八樓,甚至有過之而無不及。

對不少富豪來說,能用錢解決的問題都不是問題,只有價格高低的分別,沒有道德不道德的考慮。老爸坐擁二千憶地產皇國,但卻要抱男才感到幸福。如果用錢能買到幸福,莫說是一百萬,即使是一千萬甚至一億,都視作等閒,只是按一按指頭之間的事。但這種幸福能否長久?一出生就沒有媽媽的小孩會否幸福?除了八卦,這些更得我們深思。

站在宗教的角度,這種人造生命是否違反自然?站在倫理的角度,如果代母職業化商業化會否產生亂倫的危機?縱使機會極小,不得不防,但卻很難提防。先撇開宗教倫理這些問題不談,未婚富二代買肚生仔,與香港地產財閥有錢大哂為所欲為的心態,一脈相承,如出一轍。

香港生殖科技法例,禁止未婚者找代母生仔,用錢買肚更是刑事罪行。香港法律嚴苛,但美國管制卻異常寬鬆,單身同性買肚商業行為,不同州份都有不同規定。但原來香港法律也禁止到外國買肚,一經定罪,罰款坐監,再犯可判罰十萬坐牢兩年。但當局一貫以不評論個案為理由拒絕回應,有關人士亦以外國的事很難管到而含糊其詞。試問,不是富可敵國的財閥,敢這樣做嗎?

富二代急做未婚爸爸的原因,是因為老爸年事已高,恨抱男孩,於是要用人工方法一索得三男來逗他開心。用生仔來盡孝已經封建得令人覺得可怕,用最現代最先進的生殖科技來體現這種男權的封建孝道,更是令人毛骨聳然。

二千億地產皇國的話事人,儼然似手握全權的皇帝,下屬固然不敢逆其意,皇國的繼承者更要想盡辦法令家長開心。用人工製成的孩子作為滿足老人家期望的工具,除了可以博得老父笑逐顏開,有沒有想過孩子的人權,孩子的真正幸福!

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