悼華叔

(吳志森‧三言堂‧20110107見報)

跟華叔沒有太多交往，我是記者，他是政治人物。初出茅廬採訪華叔，已經是二十多年前的事了，內容是甚麼相當模糊，但記得他嚴肅得令人害怕，準備不足，只會捱罵。後來在電台訪問他，都是有關六四、民運的話題，對華叔感性柔和的一面，很少接觸。

華叔寫專欄，我是他的讀者。後來，我跟他同寫《三言堂》專欄。華叔這個小框框，少談硬繃繃的政治，有時寫古詩，有時是老作家舊聞，更多的，是寓言。後來才知道，華叔曾經編輯過兒童刊物，更是兒童故事的高手。華叔的故事，微言大義，語重心長，讀後，都有豐富的收獲。

華叔搞教協，創立支聯會，成立民主黨，是香港工運、社運、本地和國內民主運動的奠基者，對香港歷史進程帶來極深遠的影響。

華叔給我最深的印象，是「堅持」兩個字，決定要做，工運、社運還是民運，不管道路如何崎嶇曲折，艱難困苦，都會堅持到底，永不罷休。

但華叔不但是理想主義者，更是現實主義者，搞運動既講原則，更重視謀略，甚麼時候放甚麼時候見好就收，幾時播種，到時候收割，華叔都有一番獨到見解，而且眼光銳利，看見人家看不到的東西。看到形勢逆轉，明知不可為，會突然叫停，保留實力。這種獨到的謀略，在香港近世的政治人物當中，前無古人，恐怕更沒有後之來者。

就可能因為謀略的運用過快過急，無法不惹起爭議。晚年反對五區辭職變相公投，推動與中央溝通，同意通過政改方案，都成為泛民分裂的導火線，至今仍爭論不休。令人不解的是，當年猛烈批判馮檢基的「又傾又砌」，與提倡「大和解」的劉千石決裂，又或批評張炳良建制路線，華叔今天的取態，與他們有甚麼分別？從本質上看，他們更是早著先機而已。

不過，人無完人，在人生的長河裡，不惹起爭議的，只能是平庸之輩。華叔豐富多彩的一生，就是一部活生生的香港社會運動史。人雖已去，但遺留下來的影響，相信會延續下去，歷史功過，留待後人評說。

遺憾的是，華叔未能親手完成回憶錄，只能由他人代筆，歷史原貌能否保留，令人擔心。

願華叔一路走好！